一、跋 ,二、从历史的角度认识白酒竞争 ,三、逐利的游戏 ,四、孔府家,除了流失,还有什么? ,五、尾声
一、跋
接到《酒类营销》杂志的约稿,是由万兴贵老师的发起的关于讨论“孔府家”资本市场万基撤出的品牌营销的思考的致函,还真不知道从哪方面谈起!如果把中国的经济分成两个截面,则是:传统经济与新经济。按照前段时间与微软原大中华区总裁兼CEO高群耀先生一起沟通的思想,那么,划分的阵线是:以互联网和资本力量崛起代表的是新经济;以传统产品导向的力量延续为代表的则是传统经济。从这个二分法的角度,粗浅的谈谈个人对这个事件的认识。
二、从历史的角度认识白酒竞争
毛主席曾说“看一个事物的过去,能够知道它的现在;看一个事物的过去与现在,能够预测它的将来”。要谈“孔府家”的资本事件,不妨把话题稍微往历史与过去的层面回顾一下。个人认为,中国营销时至今日,用二十多年的时间,走完了西方200年的市场历程,实属不易。纵向上看,中国的营销历经了以下三个阶段:80年代,是产业资本主导的时代,在短缺市场经济的前提下,产品为王;90年代,是金融资本主导的时代,在追求速度与发展的前提下,资金为王;21世纪,是商业资本主导的时代,国美、苏宁、BQ,沃尔玛、家乐福等“超级大终端”(笔者在2001年,KA盛行之前就在《销售与市场》提出了此概念)的横行,甚至让格力断腕,TCL建立“幸福树”计划,其背后的实质是渠道为王。客观认识这个背景,我们就能够客观看待“孔府家”资本背后白酒营销。
2003年,在一次与茅台集团袁总交流中,无意识的表达的一个观点:白酒市场的竞争实质是文化与文化的竞争。简单盘点一下目前白酒市场的文化格局:
1.儒家文化:孔府家酒、孔府宴酒、喝杯清酒(贵州)交个朋友等,其核心是儒家文化所倡导的“齐小家”和修身的大家“平天下”。重视利益、家庭、朋友。
2.道家文化:舍得之道、小糊涂仙、小糊涂神,讲得是人生难得糊涂,难得无为,何不中意人生,师法自然?
3.历史文化:泸洲老窖1573、唐时宫廷酒今日剑兰春、水井坊中国白酒第一坊等,深度挖掘历史,深度发展品牌资产和品牌故事,以形成对白酒源头的追溯。
4.名人文化:重庆的诗仙太白、何以解忧惟有杜康、孔乙己(黄酒)等,在品牌传奇上抓住亮点。
5.地域文化:汾酒、茅台、宋河、仰邵、贵州醇、丝路花雨(五粮液旗下)、衡水老白干、北大荒等,依托地域情节,强调地域文化。
6.市井文化:赊店老酒、店小二酒,是“寻租”(经济学的观点)井市之流的共鸣。
7.惟有一个文化没有人做,就是佛家文化。因为和尚不喝酒,至少大部分和尚严守恪道,是不喝酒的,所有佛家文化的印记在中国白酒市场算是一道空白。
盘点诸多文化酒的定位,是从源头了解:中国白酒,除了文化,还有什么。站在“孔府家”角度,则变成除了文化,还有资本!
三、逐利的游戏
马克思说“资本来到世间,从头到脚都滴着血和肮脏的东西”。邓小平老先生在《最后一次南巡》中所阐述的“企业,要么利润,要么消亡......More↓↓↓