道法自然--对话中国式管理之父曾仕强

　　●时间 5月13日

　　●人物 曾仕强

　　曾仕强，美国杜鲁门大学行政管理硕士，英国莱斯特大学管理哲学博士。台湾兴国管理学院校长，台湾交通大学教授，人类自救协会理事长，胡雪岩教育基金会董事，中国和平统一促进会前任理事长。

　　[对话背景]

　　满头银发，温厚儒雅，语速舒缓，富含韵律。昨天，由武汉市伟思企业管理顾问有限公司主办的，首届华中企业经营道术高峰论坛在湖北剧院开课，上千名武汉知名企业家济济一堂，听中国式管理之父曾仕强先生传“道”。年近八十，曾先生不带讲义，有如一台储存丰厚的电脑，侃侃而谈从中国人民族性和“儒”文化里派生出的的管理之道，赢得现场企业家们阵阵热烈的掌声。

　　在全球化语境下，当管理学欧洲、学美国，就连我国所有高校的MBA课程基本上以欧美案例作为教材时，曾先生结合自己多年从政、从商经历，比对儒家、道家和法家思想，探讨中国人的民族性与管理、人伦关系与企业伦理等，传统语汇，焕发出新的管理学光芒。

　　无为而无所不为

　　问：著书立说做学问，您的《中国式管理》传为商界“圣经”，好多西方大公司CEO都在学。您的演讲也特别受欢迎，迄今为止您共做过多少场演讲？

　　曾仕强（以下称“曾”）：约3000多场。

　　问：一场演讲按1000人的保守计算，您的听众就有300万人。是否了解听众对您的中国式管理理论体系的评价？

　　曾：绝大多数说，讲到他们心坎上了，但也有质疑的声音。

　　问：质疑您什么？

　　曾：有的认为是西方管理跟中国哲学的拼凑。中国传统文化的核心就是和，是包容，尽管这些观点本身的认知有一点扭曲，但我能谅解这样的说法。

　　问：当领导的重要职能之一就是管理下属，听您演讲，得知您推崇的是老子的“无为”。不管理，不成了一盘散沙吗？

　　曾：无为而无所不为。做到“不管”是当干部的最高境界。中国人喜欢管人却不喜欢被人管，大的管大地盘，小的管小地盘，彼此都尽力满足“由我管”的欲求。中国人一旦觉得被管，不自由了，就要想办法把管他的人气死（笑）。

　　我早是大学正教授了，但55岁时，又赴英国莱斯特大学学习。苦读5年后，取得了管理哲学博士学位。目的是想从西方的现代化管理来引证中国式管理的存在。

　　问：美国经济的发展，使得美国管理模式得以在全球范围内传播；因为日本经济崛起，日本管理模式一度盛行。在中国经济高速发展的今天，这是否意味着中国式管理时代到来了？

　　曾：当然。我仔细研究过中国历史，每7个世纪便会有一次兴衰，从汉朝到唐朝用了700年，由唐朝至今也正好相隔7个世纪。西方人说，21世纪是属于中国的，21世纪的管理更是属于中国。西方（美国为代表）虽然有发达的科学技术，但他们缺乏东方的哲学智慧。在全球化的今天，竞争的主流，靠科学技术的同时，还要依靠东方的哲学思维。

　　问：而我了解的情况是，我国重点大学的MBA班使用的教材，选用的都是欧美经典案例。

　　曾：一提全球化，就是美国化，这是错误的。管理是个很复杂的工程，中国与美国、日本的文化沉淀不同，所以套用人家的方法来管理中国人多半行不通。不从实际出发的话，我们的学习很可能就是“邯郸学步”，最后自己到底该怎么走，可能也不清楚了。

　　老子说，“孔德之容，惟道是从”。跟随顺从天道，是大德的表现。“大音稀声，大象无形。”崇德与广业并重、备物与聚人兼顾、自强与合作结合、进取与忧患平衡、创新与规范共进，方显“无所不为”领袖魅力。

因时制宜安为上

　　问：一提管理，人们都说对事不对人，您却倡导“以人为主”？

　　曾：管理就是做人做事的道理。有人才有事，事在人为，惟有以人为主，才有办法把事情做好。美国式管理哲学基础是个人主义，我要——我成，强调专业性；日本式管理则是集体主义，同生——共荣，合力追求团体的荣誉，不计较个人荣辱；而中国式管理却是交互主义，修己——安人。......More↓↓↓